第2533章 四大神明，古国君主
「叮，杂：蔬菜种子包、福船图纸、板甲锻造法、五牙战船图纸、清弓制作机要、100召唤点、神户牛肉一块，82年拉菲一箱，66年茅台一箱
神话：埃利克、乌尔根、天神安努、西王母、金吒、林默、李丙、黄承乙、周登、刘洪、谭峭、张福德
战魂将魄：罗士信（魂）、旭烈兀（魂）、高颎（魂）、王世充（魂）、胤禛（魂）、胤禩（魂）、张绣（魄）、杨业（魂）、姜子牙（魄）
武侠：司空长风、唐怜月、慕容宝鼎、苏昌河、苏昌离、苏暮雨、谢七刀、慕雨墨、梅念笙、丁典、狄云、水笙、袁承志、姬无夜、白亦非、明珠、墨鸦、蓑衣客
兽：白猿（越女剑）、千年冰蚕、灵蟒、九尾灵狐、闪电貂、莽牯朱蛤、天铁熊、通天犀、乌焰鸟、血蟒、阿黄
帝王：汉谟拉比、拉玛铁菩提一世、郑信、朱拉隆功、通銮、阿奴律陀、雍籍牙、宇文邕、英诺森三世、寒浞
虚幻：刘偃兵、刘彦昌、南宫逸、庞寿、王玉、巴霍巴利、齐格飞、齐格鲁德、赫华勒、兰斯洛特、兰马洛克、加赫里斯
女性：酆都绿袍、徐婴、尹落霞、易文君、烟凌霞、林朝英、萤勾、降臣、神母、符遥红、李寒衣」
「请宿主于前五组之中指定抽取4人，每组不可重复抽取，系统将从后五组之中随机抽取四人。」
这一次随机乱召卡之中出示的人物，即便是不算那些还不清楚的隐藏人物。
但是，光是这些已经显示出来的人物，就已经有不少高质量人才了。
甚至，就连已经确定是神级人才的人物，都能够找出来不少。
埃利克、乌尔根、天神安努、西王母这四个，都是神话之中的神明，而且还是顶级的神明。
乌尔根是突厥神话与萨满教的主神之一，造物级别的神，他住在阿尔泰山上一座金色的宫殿里，外形是一个头部散发著光芒的人，他是超越时间的永恒存在。
埃利克，又命名为埃力克、额力格，他是冥界的主人，他和乌尔根都是卡拉的儿子，他们是亲兄弟，同时也是一对宿敌。
乌尔根代表著善，埃利克代表著恶，他是世界上一切罪恶的源头，他把灾难、疾病和死亡带给人类，人类死后变成亡灵，来到冥界接受埃利克的最终审判。
但在西伯利亚的布里亚特蒙古萨满中，还有另一种说法，说埃利克是乌尔根的第一个创造物，他曾经和乌尔根一起，参与世界的创造。
但是，后来他和乌尔根闹翻了，就被流放到了冥界，建立起自己的势力，从此和天界对立。
在这一种说法之中，埃利克其实就相当于路西法、死神、哈迪斯的合体，他和乌尔根的关系就相当于上帝和路西法的关系。
天神安努，神话中的苍天之神，众神之父，与大地之神伊亚、风之神恩力尔共为创世神话中的联立三神。
西王母，不管是在道教神谱中，又或者是到了现在才开始流传的洪荒体系之中，都是仅次于「三清」的顶级神明。
而她在神话传说之中，更是经过了多次演变。
汉代是西王母神话传说演化的第一个阶，这个时期，西王母居住在昆仑山的石洞中，是一个人面兽身的怪物形象。
魏晋南北朝时期，人们把西王母神话传说和周穆王西征、汉武帝西巡的历史事实联系起来，西王母形象由半人半兽的凶神变成了帝胄出身且多情的贵妇人。
明清两代，西王母的神格和信仰在宗教宝卷中得到空前的提升，从而形成了有关西王母的新的形象与信仰。
这个时期，西王母虽然仍旧有明显的道教神仙色彩，但是民间宗教教派在把西王母这位千年来在民众信仰中举足轻重的神灵引入民间宗教中时，把西王母的神格进一步放大，变形成为一位至上神，集创世和救世为一体。
另外，在民间信仰中，西王母的形象进一步世俗化、人格化，明清小说开始对西王母加以人间皇后的想像，西王母成为民间信仰中一位慈母般的女神。
汉谟拉比，四大文明古国之一的牌面性人物，而且他的属性之前就已经出现过了，政治属性是妥妥的神级人物。
这五个，都是这一次召唤卡之中，绝对的神级人物。
除此之外，拉玛铁菩提一世、郑信、朱拉隆功、通銮被号称为泰国五大帝之中的四个。
当然，泰国五大帝的说法并不一致，各种不同的说法统计起来的话，那数量就不止五个了。
阿奴律陀、雍籍牙，这是缅甸君主里面最有名的一批。
英诺森三世，历史之中最有影响力的教皇，他在位18年，使罗马教廷的权势达到了顶峰。
在他之前，罗马教皇都还谦卑地自称是使徒「彼得的代言人」，而英诺森三世却敢自称是「上帝的代言人」，是「低于上帝但高于人」的存在，他「可以审判众人，却不受任何人的审判」。
他还自比为太阳，将世俗君主比作月亮，而他也确有资格说出此等豪言，当时欧洲的君王们都对他俯首帖耳。
齐格飞、齐格鲁德，两个人都是神话之中的屠龙英雄，两个人的经历相似，不过，并不算是一个人。
齐格飞是德国史诗《尼伯龙根之歌》主角，而齐格鲁德则是北欧神话核心英雄，奥丁后裔。
兰斯洛特，亚瑟王圆桌武士中的第一勇士。
兰马洛克，是三个最有力量的骑士之一，曾一次打败过30个骑士，他的枪术在当时被认为是不可超越的。
冒顿，一统匈奴，正是在他之后，匈奴才能够有资格由少数民族部落开始向著帝国的方向发展。
「系统，在第一组之中选择席君买。」
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