终于到了最后一个平衡人物了！

不过，相比前几次的平衡人物，这一次的平衡人物，倒是在数量上有些少了！

前两次的平衡，基本都达到了七人的数量，而这一次的平衡，似乎只有六个平衡人物！

不过，虽然平衡人物是少了，但这一次的平衡人物的质量却也没有差上太多！

光是那一轮的百家诸子，他们所潜在的可以带来的影响力，甚至是一整次的平衡人物的质量都无法相比的！

思想上可以带来的后续影响，永远都是最为深远，也是最为浩浩荡荡的！

“叮，平衡最后一人，陈芝豹，统帅101，武力天人，智力96，政治7他记得住每一名校尉的名字，以及他们各自领兵作战的优缺点，战机稍纵即逝，却总能做出点睛之笔的排兵布阵。

他在指挥时的军令，号称可以精准到每一位百人小尉头上，大军结阵换型，进退自如，真正达到了如臂指使的境界。他让整个春秋时代领会到了诸多兵种协同参战的恐怖。

中原王朝，定鼎之战，西垒壁一战中，陈芝豹坐镇军中，运筹帷幄，不眠不休，三个日夜。身后举旗的号令卒轮换了六批十八人，负责记录过程的军史官写断硬毫不下十支。从头到尾，陈芝豹白衣纹丝未动，在他精确到极致的无数次的号令下，硬是耗光了西楚最后数十万青壮。

兵圣叶白夔评价陈芝豹：“此人排兵布阵，滴水不漏，出神入化。”西楚老太师孙希济说他：“仅以兵法而言，无人出其左右。”

于兵法而言，陈芝豹在雪中几乎可以说是一个巅峰了！

天下才共一石，曹长卿独得八斗，由儒道转霸道，兵临太安城一人独应，他曾说杀陈芝豹可杀，但自己一身修为也全废。由此，可见陈芝豹在武力这方面的成就。

而陈芝豹所携带的这些人，当以人屠徐骁与儒圣张扶摇这两个人的质量最为高了。

前者于四大名将中才华最低，打过的败仗数不过来，但他屡败屡战，十岁从军，于锦州杀匈奴，带八百老卒出辽东争雄天下。横扫春秋，以一人之力独灭六国，其中包括最强大的西楚，光是皇帝就宰了四个，破城过百，杀戮几十万生灵，毁去春秋大半的豪阀世家和读书人，得阳间人屠的绰号。跟着去西南镇压蛮夷十六族，随后又马踏江湖，打得天下英雄毫无还手之力，不敢再以武犯禁。

而张扶摇，则很可能就是雪中的一位武力天花板的人物了，堪与吕祖比肩。

雪中的江湖，不仅仅讲得刀光剑影，还有诸子百家和他们学说的影子。其中佛家、道家、儒家三教鼎盛，圣人辈出，搅动江湖。三教当中，就以儒家最为特殊，他似宗教而非宗教，天下读书人皆为儒生，都算是儒家中人。但是相比起佛家和道家的陆地神仙代代有人圆满、飞升。

百年以来儒家圣人最难出世，即便出世也是转瞬即逝，从张扶摇到曹长卿，皆不得善终。困守一山的轩辕敬城、写春秋以敬天地的黄龙士、由儒道转霸道的曹长卿，窃龙树僧人气运成就儒圣的陈芝豹，抛妻弃子却一事无成的谢观应，还有初代儒圣张扶摇。

雪中悍刀行的儒生与我们常识当中所说的手无缚鸡之力的儒生还是不同的，更贴近是春秋时期的儒家。..

就像张扶摇，还是作为儒家的初代圣人，学识自然不必多说。八百年前，吕祖都曾经跟他请教过学问，天下读书人，人人读子曰。

而世人皆知张家圣人的学识出众，却不知道负笈游学，儒衫仗剑也是起始于他。张家圣人，不是一个只会读书的文弱书生。正如孔老夫子也不仅仅是教书而已，君子六艺，礼乐射御书数，御是驾车，射是射箭。

张扶摇从正式出场到退场，也就寥寥几章，却给我们留下了无尽的感叹。一人敌邓太阿、徐凤年两大宗师。先手口含天宪，言出法随，一语成谶将邓太阿放逐到吴家剑冢。

而后，唤出圣人泥像将徐凤年的真武法相打得稀碎。再阻徐凤年和邓太阿联手唤来的吴家剑二十万剑。待到徐凤年强开天门，试图将张扶摇逼走时，张扶摇说道：当年吕洞玄能够过天门而不入，我不可以吗？非不能，实不愿也！随后张扶摇碎裂了天门。

徐马踏六国，打断春秋嵴梁，中原遍地新坟。可以说张扶摇的徒子徒孙也有不少都死在了徐骁手中，上阴学宫也被镇压不少。

但是张扶摇此行却并非为报仇而来，而是为徐凤年打通窍穴积淤。他龟缩人间八百年，独断儒家八成的气运，使得天下儒生再难成圣。但是他此举却并非是贪图长生，靠气运续命，而是为天下人镇守人间。在考核完徐凤年的决心以后，便自行兵解为李玉斧和徐凤年在斩出天人之隔前抗下天道压力，将八百年书生意气，尽散人间。

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正如轩辕敬城所说：莫道书生无胆气，敢叫天地沉入海！

“叮，平衡完毕，当前宿主剩余召唤点785点，朝代乱召卡一张。

此次平衡共计平衡六人。请宿主于平衡人物其携带人物之中……”