第二百五十四章力量是有重量的

“恐怕现在的这种方式，才算是入道境真正的正确修行方式。”

“以【道痕】修行，感悟天地，提升真意。”

“修行方式其实也代表了一个文明的高低程度，而【道痕】，就是一个文明的底蕴，是文明的积累。”

钟元心生明悟。

一位强者，就是一个文明本身。

就象现在的钟元，他自身就是一个文明，只要他愿意，他可以直接把地球的文明提高最少一个级别。

甚至是只要有生命，他就可以从无到有的打造出一个文明出来。

强者就是文明的重量，也是世界的重量。

“世界的等级跟生灵的强弱存在关系，原因就在这里了。”

“强者就是文明本身，强者的高度也是文明的上限。”

“至于除了强者以外的生命，对于文明而言，有用，但也无用。”

钟元体会着此时的感悟，一点点的打破着两世而形成的知见障。

所谓的：低武，中武，高武，就是根据世界内生灵个人武力的强弱所形成的一套体系，而很多科技世界，很多时候却连低武都算不上，但是这样的科技世界，攻击力、通信等等方面都不比高武逊色，甚至是比之大多数高武世界都还要更强。

之所以如此，并不是说低武就真的不如科技世界。

只是因为文明不同罢了。

科技世界走的是以外物为主。

而低武等世界则是以生命本身为主。

并且，科技世界的文明是集众，但低武等世界大多是以自我为主。

真的说起来，低武世界的文明上限并不会逊色于科技世界，甚至是有所超越。

比如：低武的金系武侠，逍遥派的医术可以换眼，就这点，现代科技就做不到。

不只是换眼这一点。

内力，身体锻炼，精神，阵法，音乐，锻造等等都是超越现代科技文明的。

所以，现代文明并不会比低武修炼文明强。

当然了，也并不弱。

只不过是文明选择的方向不一样罢了。

钟元随着打碎了又一个知见障，内心也越发的空灵：“科技是集众，但修行则不同，修行是唯我，是自我，科技文明是一个国家，一个种族，但修行文明，则是一人就是一个文明。”

钟元心中浮现出了一个词：独断万古。

修行文明，一个人强就是文明强，就是世界强；但集众科技文明则不一样，文明的形态就决定了，一个人强没用。

这也是两种文明的区别。

“继续修行吧。”

钟元抓住此时的状态，以【知其所以然】的状态，开始感悟真意。

第一次以这种全新的视角来参悟真意，顿时，钟元对真意的领悟开始肉眼可见的提升，又提升了数十倍。

并且还在加快。

体现在外就是，钟元那近四米的体型，在以肉眼可见的速度缩小着。

“顺序错了，缺了一段感悟，组合的太粗糙了”

钟元随着对各种真意的剖析，解构，钟元越来越不忍直视自身领悟的各种真意了。

每一种就象一篇文章。

以前不觉得，但钟元此时再看，简直就是不堪入目。

如在看自己的黑历史一样。

文本错误，词不达意，断句有问题，缺行少字等等。

问题实在是太多了。

比如：水之真意。

有：流动，形态，性质等等方向。

钟元此前的领悟属于来者不拒。

也因此，就导致了，一个水之真意：由一成流动，一成形态，三成性质等等构成。

博而杂。

样样通，却样样松。

并且，水之真意这一篇文章，开篇讲水的流动，还没有讲完，刚开始，就换到了水的形态，又刚开了个头，又变回了水之流动来回不停的变化。

这种情况下，文章根本就不能够看。

而这就是之前钟元真意的情况。

融合了太多真意。

结果不言而喻。

组成这个真意的其它真意都不能够看，更何况是以之为根基而构成的《潮汐过处·后来居上》这个真意了。

简直就是看的眼睛疼，脑子更疼。

“画龙，点睛，这入道前二境，是境界，而不是修为，而入道境后的境界说的自然是：真意。”

“所以：画龙是积累，是形；点睛是圆满，是神。”

“因此，入道第一境的正确修行方式，是以自身的真意，选择一个方向参悟，比如：水之流动，火之燃烧，风之锐利，木之生机，唯有把之参悟圆满，方才彻底掌握了神，也即是所谓的：点睛。”

钟元彻底扫清了突破到入道第二境的一切迷雾。

《》 - 文笔惊艳，情节跌宕起伏！

先天真力的积累，只是修为的提升，真意的领悟方才是境界的提升。

唯有真意领悟圆满，让真意有了【神】，方才可以从入道第一境，突破到入道第二境，毕竟，力量是有重量的。

就好比钟元，正是因为修为超过了境界，所以导致体型不受控制的膨胀。

而体型是力量，先天真力更是力量。

想要掌控先天真力，自然也需要相应的境界。

不然就会象体型膨胀一样，出现隐患，直到彻底失控。

身体修为超过境界，一开始是体型失控，但不会只是体型失控。

先天真力同样如此。

先是隐患，随后彻底失控，最后无可挽回。

还是那句话：力量是有重量的。

如果举不起来，还硬要举，那就会被砸到，砸伤，甚至是砸死。

而圆满跟不圆满的差距不言而喻。

就算是再接近圆满，但依旧不是圆满，两者之间的差距是无比悬殊的。

“入道境”

“真意就是道。”

“但道是何等的浩瀚，最正确的做法，不是什么都要，而是弱水三千，只取一瓢，唯有如此，方才可以在死亡前突破到下一个境界，此时再由点到线，开始取第二瓢，之后就是第三瓢，第四瓢”

“从而由线到面。”

钟元看清楚了入道第一境，乃至是看清了大半入道第二境。

可

“这不适合我。”

钟元很清楚，他是领悟了很多真意，但他的根本真意不适合走这条道路。

是由诸多真意，诸多道所形成的，独属于钟元的道。

而且，象风，雷，五行，阴阳等道都是天地间存在的，或者说是前人已经走过的，领悟过的，最次也有大纲存在。

所以，后人只需要跟着走，跟着学就行了。

但钟元的道没有大纲，天地间也不存在这条完整的道。

所以，钟元没办法跟着走，跟着学。

但他能够放弃，重新选吗？

显然不能。

入道境：道是无可置疑，也是唯一的内核。

连道都放弃了，那还是入道境吗？

“我太早了。”

钟元依旧冷静，并未受此打击。

如果以钟元的推断，事实上正确的入道境，应该是选择领悟天地间存在的真意，从而入道。

然后选择真意的一点领悟，彻底领悟这一点到圆满后，再一步步的由点及线，由线到面，最后再领悟不同的真意，不同的道，进而组合形成属于自己的道。

而且，能够走到最后一步的，那都是好几个境界之后的事情了。

甚至是入道四境之后的路。

还不是一般人能够走的。

但钟元不知道这些，走的太早了，刚会爬，就开始飞了。

都不是跑跳了。

但这却也不是什么死路，更不是绝路，只是难度太大了，大到让人绝望的程度。

毕竟，任何能够修行到入道境的，那一个不是天之骄子？

所谓的天才与之相比都是纯粹的在碰瓷。

可就算是一代天骄，面对钟元这种情况，也只会绝望。

因为走不通。

当然了，风险大，困难大，也代表了好处同样大。

比如：实力。

同一境界，钟元的实力绝对是碾压式的。

“没得选，落子无悔，但我也不需要选。”

钟元思绪收敛，彻底投入到参悟，梳理，剖析，重构真意当中。

先从：水之真意，潮汐真意，火之真意等领悟的三十四种真意开始。

查缺补漏。

最后再从中选择适合的，重构《潮汐过处·后来居上》的真意。

对于天之骄子而言是死路，但对于钟元这种开挂的怪物而言，其实却是最适合他的路。

毕竟，入道境第一境就可以继续变强，那又何必非要想着突破第二境那？

第一境还能够走，那就没必要突破到第二境。

这跟由四品直接以武入道是完全两种情况。

跨越上三品，直接以武入道，那是为了获取更大的收益，而现在，对钟元而言，走更难的路，晚一些再突破，这同样是在获取更大的收益。

并不只是为了追求实力的强大，更是在打牢自身的根基。

差距不就是这样一点一点的积累起来的吗？

《先天气》是这样。

真意同样是这样。

钟元可不认为错过了《先天气》的机遇，走上三品，从而以武入道，能够与他相比。

个人实力，天赋提升，修行速度，瓶颈，手段等等，钟元绝对是碾压级别的。

对他人而言，这样是死路，是绝路，但对于钟元而言，这却是一场机遇。

《天道酬勤》就是钟元的底气。

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