第二百一十三章
“新一期的《育言报》, 周兄可看了？”
“那报上说，甘薯有五种食用之法，若是晒成干, 可保存半年之久。我父兄此前曾来信说, 老家今年要匀出一亩地来种甘薯，待甘薯熟了, 我带些来给各位仁兄尝尝。”
“读了柳三元文章, 我才知张相为何要废除书院。”
“读了《育言报》, 我方知, 世间还有这般多不为人所知之处。”
“李时珍究竟是何人，能得《育言报》如此推崇？”
买到《育言报》的书生一连几日都在议论报上种种，在京城读书人中, 《育言报》就是如今最热门的话题。
而买不到报的，则心心念念报上究竟写了什么，或至好友家中借看他的那份《育言报》，或守在书肆前，要掌柜多售几份报纸。
“掌柜, 我等要看报！”
那掌柜也是无奈，他们又哪能料到，小小一份《育言报》竟能掀起那般大的风浪，第一日就抢购一空不说, 自《育言报》第一期发售后，每日都有书生来书肆中问询。
不仅是京城本地的读书人, 《育言报》的名声甚至传到了京外，京城附近的书生也有高价求购的。
……
此时, 申府。
《育言报》早早就被送至申时行府上, 申时行看这报纸却非只看文章, 而是看这报纸发售背后的深意。
民间舆论也是武器，强势如张居正，也抵挡不住夺情一事背后的朝野议论，眼下《育言报》被礼部掌在手中，若是使用得当，只怕不仅是“畅所欲言”4个字那么简单。
“柳泽远究竟是无心，还是有意呢？”
在申时行看来，柳贺并非有野心之人，但这《育言报》风险着实不小，柳贺莫非是想在朝眼内外掀起一场大辩论不成？
若是张居正归政一事也被肆意讨论，其影响恐怕直追嘉靖时的大礼议。
若柳贺借《育言报》推广其政见，申时行倒也不是不能容忍，可柳贺若将《育言报》化为其手中利刃，那不仅是他，内阁阁臣及……天子，无人能够忍得。
不提头版中关于废除书院的讨论，后几版中，农事涉柳贺对甘薯的推广，水利则离不开他在淮、徐治水的经历，番邦文字风俗等，是主客司所掌，科举文章则归仪制司。
这《育言报》方方面面都打上了柳贺的标签，他上有天子题报名，后有张居正从中助力，岂不是事事可为。
申时行问心腹幕僚：“据你所观，张相可有令柳泽远入阁之意？”
幕僚答道：“若张相归政，柳泽远入阁顺理成章，张相若不归政，柳泽远行事不受内阁掣肘，又不必如阁臣般受注目，不入阁反是上策。”
万历五年后，阁臣又少了两位，再补阁臣也不是不可，但张居正一直没有行动的意思。
去年张居正表露出了归政之意，那他或许会如夺情/事时一般，在归政前向天子推荐阁臣。
但无论如何，以政绩论，柳贺入阁绰绰有余。
阁臣与六部正堂不同，都是清贵的翰林出身，翰林官无非就是修书、讲学、负责科考，入阁前政绩都十分有限。
如今的几位阁臣中，张居正、张四维和申时行在入阁前都没有太大的功绩，当然，并非他们没有本事，是翰林官本身的局限性。
而六部正堂中，张学颜、方逢时是靠军功起家，严清历两京大理寺卿，履历十分丰富。
柳贺年岁虽轻，可资历却是绰绰有余的，便是他任礼部右侍郎这一年，在礼部办成的事也是令官员们交口称赞。
申时行并非不愿柳贺入阁，他和柳贺交情不错，柳贺也非那等会在人背后捅刀之人，然而，谁也不愿新人比自己这个旧人更厉害，以柳贺必须成事的性子，他若入了阁，申时行势必要分一些权给他。
……
《育言报》一旬一期，第二期还未出，许多读书人已经在候着了。
李时珍的《本草纲目》刚刚成书，柳贺只是靠以往找过李时珍的交情令《本草纲目》在《育言报》上登载，《育言报》刚出第一期，就有不少书商奔赴李时珍家中，请他将这书交由自家书肆售卖。
柳贺与张元忭、吴中行几人仍是忙碌，第一期的文章是精挑细选过的，第二期不可能和第一期完全一样，内容必须加以改变，除此之外，《育言报》已经开始接受投稿，他们也要从各地寄来的信件中筛出有可取之处的文章。
不过《育言报》办报的目的并非科普，而是给人畅所欲言的机会，第二期的主题便仍围绕是否该废除书院展开，《育言报》收到了京城本地读书人的来信，其中却缺少有影响力的大儒。
“十日之机是否太短了？”柳贺问，“信件来京就要耗费数日。”
张学忭也是点头，柳贺已对他们说过，一旦《育言报》走向正轨，便将全盘交予他们负责。
然而，这几日几人从来信中加以筛选，却仍未选到一两篇稍合口味的。
官员们受拘束多，即便对废除书院之事有异议，却不敢多妄言。
“你我先将后几版填充了，若头版仍是不够，本官便请光都谏在报上发文章。”
光懋刚升吏科都给事中不久，这个面子应该是会给柳贺的。
“若实在不行。”柳贺略一思忖，“便请部堂大人说一说看法。”
但《育言报》只请朝廷官员发声也不行，唯有得到大儒们认可与发声，报纸的影响力才能进一步扩大。
不过柳贺的担忧显然是多余的，《育言报》即将下印的前一日，柳贺已经拜托过潘晟，却收到了两封重量级的来信。
一封来自近溪先生罗汝芳，另一封来自山农先生颜钧，颜钧因避当今天子讳，故而更名为颜铎。
这两人可以说是当世大儒，阳明心学影响力最大的传人。
罗汝芳与何心隐都曾师从颜钧，颜钧的理论在这个年代已是十分开明的了，罗、何二人却仍要强过他。
张元忭少时曾与王畿同游，对颜钧这样的大家自是钦佩不已，不过待看过文章后，张元忭也有些犹疑：“泽远，这文章真能登吗？”
“登。”柳贺道，“发售赶不及便缓两日。”
这等文章自然也是要叫读书人早日瞧见，因而张元忭几人加班加点，干脆把家搬到了礼部，才将《育言报》下一期赶了出来。
到了《育言报》第二期发售这日，京城各书肆前人山人海，书肆还未开张，就已有读书人排队等候了，这副盛景甚至叫人怀疑:“今日莫非是秋试之时？”
“距秋闱还有半年。”
“那是何故？莫非是《三国演义》出了新点评？”
“阁下是新来京城的吧？我等都在等《育言报》发售。”
《育言报》第一期不过出了几千份，除去给内阁、九卿衙门及宫中的数份，由书商发售的数量其实很少，这个年代也没有报刊亭，不过已有小摊小贩找上门来问询，问这《育言报》他们是否也能售卖。
毕竟《育言报》定价实在便宜，摊贩们买不起书，花几张烧饼的钱买份报纸还是能做到的。
柳贺道：“摊贩们敢来找官府已是诚意十足了，他们若是想卖，只买十份八份也可卖得。”
士子们等了许久，书肆终于开门了，一拿到新鲜的报纸，士子们就迫不及待去看头版文章：“是山农先生与近溪先生的文章！”
颜钧与罗汝芳生平爱好讲学，罗汝芳任过官，于实务上颇有见地，此次来寄信给《育言报》，除了支持书院讲学外，他于水利一道的经验也被《育言报》登载了。
针对柳贺所写的书院五大罪，颜钧与罗汝芳一一驳斥，柳贺用典，二人也用典，强调书院讲学的种种益处，其中最重要者，便是以讲学开启民智，民方能安。
此番《育言报》只登了颜、罗二人文章，柳贺如何辩驳，将在《育言报》第三期中登载。
事情因张居正决意废除书院而起，柳贺之文挑起了争端，进而颜钧、罗汝芳加入辩论——无论何人之观点更正确，对读书人们来说，这可是当朝文章大家难得的交锋。
柳贺是堂堂三元，仅科举一事，他便前追古人后无来者，而颜钧、罗汝芳等人在民间追随者众，便是朝中许多官员都是二人的信徒。
有这几人的影响力，这一期的《育言报》同样销售一空，上万份都未够卖，张元忭几人这下知晓柳贺为何要将这《育言报》的价钱定得极低了——若高了，寻常百姓读不起，报纸又何以能卖出万份？
上一期《育言报》的最大得利者当属那家贴了广告的鸭店，据说他们从江南进的鸭已不够卖，如今正拿北方鸭充南方鸭卖，被客人当场抓获。
对此鸭店掌柜振振有词:“人不分南北，鸭又何分南北？”
得亏这掌柜不知晓洪武朝时南北榜案的典故，否则南鸭北鸭还得重找人来核实。
但京城不少商人都从中嗅出了商机，纷纷找上《育言报》，要贴钱给报纸打广告，其中争抢最凶的要属书肆及卖文房四宝的店铺，毕竟书生是他们的最大客源。
办报的最大支出便是文章的版权费和印刷的费用，不过早在办报之初，柳贺就将文章价钱压低了，放在后世，他就是给作者降千字的罪魁祸首。
但没办法，印刷术虽然普及了，印刷成本仍是低不下去，单份报纸的价钱又太低，靠在京城卖的数万份、数十万份也挣不回本钱，还是要靠礼部贴。