返回第四百五十八章 身如聚沫,从渴爱生  浪子离枯首页

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(多次修改本章,本章全版本以改编漫画,微信视频号,搜索,李红仰可看)

李红仰听到林志远的话不由嘴角上扬,两人聊天时听到包间外的敲门声,林志远随口一说:请进~

李红仰双目看着走近来的一位年约三十岁左右的女人,只见她清澈明亮的瞳孔,弯弯的柳眉,长长的睫毛微微地颤动着,白淅无瑕的皮肤透出淡淡红粉,薄薄的双唇如玫瑰花瓣娇嫩欲滴。

一身白色绣花旗袍将她的身姿衬托的格外丰韵,前凸后翘的身材曲线比例更显妩媚,整个人看着成熟而知性。

凝冷艳,压芳丘,登场惊艳满琼楼。

听到李红仰情不自禁的话,萧念慈双目含笑的看向他,这一看萧念慈不由芳心暗动。

只见眼前的年轻人身姿挺拔,温文尔雅,目光如秋水映月,不带一丝尘俗之气。那一眼,仿佛已看过千年兴衰、万般因果。

李红仰闻言顿时一惊,眼前的女人当真给她别样的感觉,身上清气环绕没有一丝风尘气,言语举止蕙质兰心,舌灿莲花,果然是极品。

林志远目漏笑意的走近李红仰一推他的骼膊,在他耳边小声嘀咕:不该谦虚的时候瞎谦虚~

李红仰闻言颇感疑惑的看着他:我没有啊~

林志远眼中漏出恨铁不成钢的味道:你什么时候说不行都可以,唯独这个时候不能说不行,去,拿下她~

李红仰闻言颇为无语,林志远也没给他说话的机会,直接推着他走近萧念慈的沙发旁坐下。

我这位兄弟什么都好,唯独有一个心结让我头疼不已~林志远看着萧念慈当即抛砖引玉。

林志远的话吊起了萧念慈的好奇心,只见她饶有兴趣的打量着李红仰。

见萧念慈双目灵动直勾勾的盯着自己,这让李红仰颇感不好意思。

萧念慈看着李红仰略带羞涩模样不由笑意更盛:弟弟觉得女人什么最重要呢?

林志远闻言顿时觉得脑壳痛,萧念慈闻言玩味一笑:你这个说法倒是很别致,你不会有洁癖吧?比如喜欢干净?

为什么?闻言萧念慈好奇的看着他。

因为他们的身边多多少少聚集的是一些心邪形伪的妖魔鬼怪,各为己利,真心的人有几个?许多众生认悟中迷,认妄为真,心随六趣,自捏苦果,这怎么能解脱呢~李红仰神色黯然的开口。

萧念慈闻言心头一震,只见他惊讶的盯着李红仰:弟弟这话颇有禅门味道,不过讲的的确是真话~

哈哈,李红仰闻言淡然一笑,随口又说:你略有慧根~

萧念慈目漏笑意的看着他:佛不是说放下万缘,一切解脱吗~

李红仰闻言神色和悦的摇了摇头:释迦摩尼可没说放下,一味讲放下,不问原由,是为霸道。只知度化,却不明疾苦,是为空谈。若公道不存,慈悲便是伪善。

闻言萧念慈瞪大眼睛都看着:你说的对。

慈悲是对生命发自内心的尊重与慈爱。

生老病死,是苦。求不得,爱别离,是苦。怨憎会,五阴炽盛苦,是世人受的苦。

一切世人,有的天生坏种,有的人即使本心不苦,却遭受人间种种苦难,生活的苦,人性的苦,即使本心善良,苦难也会磨烂他们的心智。

苦会激发了他们的戾气,苦难滋生了怨气,蒙蔽了他们的灵智,是戾气牵动着他们做出违法乱事。

有些世人不知人数上的苦难可以避免,错误的认知,必定带来错误的行为,不健康的生活习惯,必然带来不健康的人生。

释迦摩尼讲拿起至善之业,拿起大智慧到达彼岸。明心见性,自己把自己度成圣人,通一切智,解脱苦难,解脱生死。

拿起至善之业了也就能放下,放下的是妄念,是降龙伏虎!什么是降龙伏虎呢。

降龙伏虎就是习气和欲望,这两个东西是阻挡人智慧开悟的一道障碍。

医学方面讲,龙代表“心火”,虎代表“肝气”。f家降龙即养心静虑,伏虎即止瞋养肝,旨在消除“贪瞋痴”三毒中的瞋毒,避免“一念瞋心起,百万障门开,的修行障碍。

致虚极,守静笃夫物芸芸,各复归其根,归根曰静,是谓复命,老子为什么强调静呢。

因为静是培养“智慧”的温床。人类的知识,都从后天生命的本能,利用聪明,动脑筋而来,心思技巧。

“智慧是从“静”中的灵光一现而得。所以佛家戒、定、慧的三无漏学,也是以静虑“禅定”为中心,然后达到智慧的成就。

从医学角度来讲,心平能御三千疾,中医理论认为,情绪失调是导致疾病的主要原因之一,如长期焦虑伤脾、过度愤怒伤肝、持续悲伤伤肺、时常恐惧伤肾

对万事万物有正知,正见,正思维,正精进,正心,正念,正命。

林志远坐在李红仰身边在他耳边低声轻语,红仰啊~你再这样讲下去,即使是坠入爱河,对你母爱泛滥的女人,也会被你调教的清心寡欲了~

李红仰闻言目漏笑意:我弘扬真理,谁顿悟谁思维开悟,智慧升华,迎吉避凶~

祖宗啊,你就不能好好谈恋爱吗,你看看萧念慈多适合你~林志远一脸无奈的看着他。

李红仰闻言看向萧念慈,只见后者双目含笑的盯着自己,这不由让李红仰笑问:好看么~

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