民变故事其一

根据我的爪牙反馈，说有读者觉得民变某些过程不太合理，在这里我需要申明的事，本卷的所有民变，皆是以史实作为原型。

本卷我将以彩蛋章的形式，跟大家分享几则本文所化用的民变。

一、苏州民变

万历二十九年五月中旬，孙隆再次入驻苏州织造局，与当地官员商讨如何完成商税的加派。

当地官员决定，一部分上缴库存银，另一部分取自于民间。

取于民间的消息不胫而走，一时间人情汹汹，讹言四起。

六月初，机户老板开始全面罢织。

这马上就断绝了织户所雇佣的数千机匠、数千染工的生路，聚集在苏州制造局门口讨要说法。

六月六日，两千多名佣工聚集在苏州城东北的娄门附近，推选昆山机匠葛成为首领，大家进城来到丝织业工匠的行会行会的实际控制人一般是生产资料持有人的合集所在地玄妙观道院举行了誓神仪式。

葛成在誓神时要求大家只与税监及其爪牙作对，不得报复机户，也就是罢市的雇主，染工、机匠当即立誓。

随后葛成将人分作六队，每队由一人率领，持蕉扇为号，其他人则手执绞棍跟随其后。

然后就开始到城外屠杀税官——绑缚道中，投掷石块，将其砸死。

杀人后，葛成登高一呼，今日之事，为朝廷除害也。若因以为利，则天下其孰能说之。有听吾约束者从，否则去！

众人再次对天发誓此次行动只针对税使及其委任的税官，而不得侵害苏州本地人。

随后，葛成率领大队人马返回苏州城，一路没有受到守城官军的阻拦。

民变的组织者们事先都备有“手摺”插在腰间，上面书写有每一个需要惩罚的税官的姓名及住址——根据时间推算，应该是提前就准备好了数百份资料详细的档案。

紧接着，民变者有组织地包围了这些税官的住宅，并纵火焚烧。

因为有事先拟定的惩罚名单，这就降低了民变中产生趁火打劫的可能性。

甚至，葛成还亲自击杀了一个趁乱抢劫中产之家的染工，示威者因此而名声大震，当地百姓夹道相迎。

这期间，太监孙隆曾恳求知府朱燮元派驻军镇压但被拒绝。

理由是军队是用来抵御外寇的，没有在民变发生之前将那些组织者逮捕，是他作为父母官的失职；但民变既已开始，派出驻军镇压将造成大规模的平民伤亡，加重民变的祸害。

总而言之，八个字“众怒难犯、抱薪救火”，不得已，孙隆只能逃到当地大户家中。根据段本洛、张圻福在1984年的论文考证，应该就是申时行家。

到六月九日，几乎所有的税官都被消灭，部分逃到府衙避难。

葛成等人开始在苏州的各个城门上贴出榜文，表明此次行动的目的仅仅在于惩罚税使及其爪牙，而并非一次反朝廷的叛乱。

同时告诫苏州百姓注意维护秩序，不得借此次行动发动叛乱。

六月十日，苏州本地衙门，姗姗来迟，知府及其属僚一同骑马进入街市，与葛成等人展开和谈。

结果是，知府朱燮元宣布，逮捕几名逃往官府寻求庇护的税官，也就是漏网之鱼，并暗示之后会将这些税官处死。

而民变首领葛成挺身而出，自愿下狱。

民变遂熄。

在事后向中枢的报告里，巡抚曹时聘前文因为公车私用被贬的那个，之后朦胧推升到巡抚上奏对这件事定了性。

他说：“……但他们指民变者没有携带武器这里与县志、府志、《吴葛将军墓碑、《定陵注略等多出文献不符，也没有抢夺财物，事先通知邻居防止火灾蔓延，并放弃了一些买通免罚的钱财。

官员前来劝告时，他们跪地请罪，表示只是因为税官过于苛刻才采取行动，不会伤害无辜。等到汤莘逃亡府衙的税官等人被逮捕后，人群很快散去。

葛主动到府衙自首，愿意接受惩罚，以免连累他人，他的愤怒情绪也是可以理解的。

苏州的百姓容易冲动，容易相信谣言，很多都是靠日薪生存的人，有了工作才能生存，失去工作就会面临死亡。

据我观察，染坊关闭导致几千名染工失业，织户关闭导致几千名织工失业，这些都是靠自己劳动维持生活的善良百姓，现在却被迫走向绝境，我对此深感痛心。

四府每年的赋税不少于几百万两银子，区区六万两的税收有什么关系呢？如果不尽快取消这些税收，如何安抚这个重要的财政地区？”

这是奏疏的后半段内容。

显然与孙隆的奏报有出入。

万历皇帝两难之间，最后还是选择了折中。

于是颁布了一道上谕，要求追查葛成等民变组织者的责任，并且要求苏州府衙严厉追究那些下狱的税官的贪赃枉法行为。

而地方官员对这道圣旨做出了倾向性的解读——没错，圣旨是可以倾向性解读的，这是文言文的一大特点。

最后，葛成等人在监狱里被加以礼遇，十年后出狱，而那些税官则被判处死刑，成为了朝廷平息民愤的牺牲品。

至于商税。

穷究有明一朝，商税最后都没有收起来。

(本章完)