而在资产阶级革命时期，情况正如前文所述。在那个风起云涌的时代，巫师和教廷人士与当时的贵族、皇室之间存在着紧密的联系。特别是在贵族阶层，几乎每个贵族家庭都视巫师为重要的客卿，将他们视为保障自身利益和安全的关键力量。

对于那些大贵族来说，他们对巫师的重视程度更是有过之而无不及。他们不仅会让自己的女儿或情人与巫师联姻，以此来巩固彼此的关系，还会给予巫师一些特殊的荣誉和地位。比如，赐予巫师小贵族的身份，使其在社会上拥有更高的地位和更多的特权。

以当时最大的大贵族——皇室为例，他们几乎都拥有一支完全由巫师组成的护卫队。这支护卫队中的每一位巫师，其基本能力都相当于傲罗的水平。而这支强大部队的领头人，通常都是来自当地国家的魔法学校的教授或校长。尽管这些人只是兼职担任护卫队的领导，但这无疑也是皇室为了拉拢魔法界而采取的一种重要手段。

而就在这个新老贵族之间矛盾如火山一般喷涌爆发的时期，那些新贵族们犹如热锅上的蚂蚁，急得团团转。他们深知自身力量的薄弱，于是绞尽脑汁地从各种渠道去收买、招募一些拥有神奇魔法力量的巫师来保护自己的家族。

然而，上层社会的矛盾就像涟漪一样，迅速地波及到了底层人民之中。这些无辜的人们被卷入了这场无休止的争斗漩涡，生活变得苦不堪言。

比如说，某一天，新贵族的巫师突然降临到老贵族的领地，毫不留情地放了一把熊熊大火。刹那间，老贵族的农田被烈焰吞噬，化为一片焦土。那些可怜的农民们眼睁睁地看着自己辛勤耕种的土地毁于一旦，他们失去了赖以生存的根本，也无法期待这次的收成。而对于老贵族来说，这不过是丢了一点面子，以及微不足道的少许钱粮罢了。

再比如，老贵族为了报复新贵族，会派遣手下的人去摧毁新贵族的作坊和工坊。他们会将那些精心打造的建筑夷为平地，将珍贵的材料付之一炬。这样一来，那些在工坊里劳作的工人们瞬间失去了工作，生活陷入了困境。他们不仅没有了收入来源，连吃饭都成了问题。而对于新贵族来说，这仅仅意味着少了一个赚钱的地方而已。

这仅仅只是普通居民的生活状况而已，那些生活在殖民地的原住民以及来自各地的各色奴隶，他们的日子简直可以用生不如死来形容。那些老牌贵族们的利益一旦受到损害，就必然会想办法从其他地方弥补回来。而他们所采取的方式无非两种，要么从其他贵族手中抢夺一些东西，要么就将目标对准这些毫无还手之力的原住民和奴隶。

从实际情况来看，显然还是从原住民和奴隶身上获取利益更为容易。毕竟，这些人既没有什么实力，也没有任何反抗的能力。只要凭借武力进行镇压，并不断地压榨他们的价值，就能轻而易举地获得大量的财富和利益。相比之下，与其他贵族争夺权力和利益可就要困难得多了，不仅需要耗费大量的时间和精力，还可能面临各种风险和挑战。

然而，对于那些新贵族来说，他们的利益完全是通过压榨原住民和奴隶得来的。当他们的利益受到损失时，自然会变本加厉地继续对这些人进行压榨，甚至连一点残渣都不会留给他们。这种残酷的剥削和压迫，使得原住民和奴隶们的生活陷入了绝境，几乎没有任何翻身的机会。

而对于这种无底线的压迫，要么抗争、要么死，抗争可能会死，但不抗争一定会死！世界各地的受压迫的人民团结起来，反抗殖民者的侵略与压迫。

比如荷兰的尼德兰革命，就是一场反对西牙统治的人民革命。在那个时期，荷兰人民与西班牙的矛盾如火山般即将爆发，而宗教则是其中的导火索。西班牙对尼德兰进行着残酷的经济剥削和政治压迫，疯狂掠夺财富，限制尼德兰的工商业发展，打压他们新兴的资本主义发展。

在宗教领域，西班牙采取了极端手段，强行推行天主教，并对尼德兰的新教展开了惨无人道的迫害。无数新教教徒遭受了西班牙宗教裁判所的残酷折磨，他们被逮捕、审讯，甚至被处以死刑。这些无辜的人们不仅失去了自由，还失去了生命，而他们的教堂也被付之一炬，财产被无情没收。

这场血腥的迫害不仅给当地的教廷人士带来了巨大的伤亡，更激起了当地魔法界的强烈愤怒。尽管巫师和教廷之间长期存在着激烈的争斗，但他们毕竟都属于魔法界这个大家庭，算是神秘侧的一员。然而，当麻瓜驱使教会开始迫害魔法界的人时，情况就完全不同了。

荷兰人民对于自由的信仰有着强烈的渴望，他们迫切希望能够摆脱西班牙的束缚和压迫。于是，他们开始秘密集会，传播新教思想，以此为纽带团结在一起。无论是城市中的商人和手工业者，还是乡村的农民，都在宗教的感召下，对西班牙的统治充满了深深的仇恨。

终于，反抗的火种被点燃。新教加尔文教派的信徒们率先行动起来，他们冲击天主教堂，捣毁圣像，掀起了“圣像破坏运动”。这一运动迅速蔓延至整个尼德兰，成为尼德兰革命的先声。荷兰人民拿起武器，为了信仰自由、为了摆脱西班牙的统治而战，一场轰轰烈烈的革命就此拉开了帷幕，他们要在血与火中为自己的未来开辟一条道路。